萩原朔太郎 「竹」（詩集『月に吠える』より）

ますぐなるもの地面に生え、
するどき青きもの地面に生え、
凍れる冬をつらぬきて、
そのみどり葉光る朝の空路に、
なみだたれ、
なみだをたれ、
いまはや懺悔をはれる肩の上より、
けぶれる竹の根はひろごり、
するどき青きもの地面に生え。

光る地面に竹が生え、
青竹が生え、
地下には竹の根が生え、
根がしだいにほそらみ、
根の先より繊毛が生え、
かすかにけぶる繊毛が生え、
かすかにふるえ。

かたき地面に竹が生え、
地上にするどく竹が生え、
まつしぐらに竹が生え、
凍れる節節りんりんと、
青空のもとに竹が生え、
竹、竹、竹が生え。

○

みよすべての罪はしるされたり、
されどすべては我にあらざりき、
まことにわれに現はれしは、
かげなき青き炎の幻影のみ、
雪の上に消えさる哀傷の幽霊のみ、
ああかかる日のせつなる懺悔をも何かせむ、
すべては青きほのほの幻影のみ。

作者と作品について

萩原　朔太郎（はぎわら　さくたろう）
1886年（明治19年）～1942年（昭和17年）
群馬県生まれ

「竹」は、詩集『月に吠える』に収められています。

これは萩原朔太郎の第一詩集で、口語自由詩を確立した詩集として知られています。

明治時代はまだ、昔ながらの書き言葉で、五七調や七五調で綴られた詩が中心でした。そんななか、大正6年（1917年）に発行された『月に吠える』は、人々に新鮮な驚きをもたらしました。

「自由なリズムで話すように書かれた詩が、こんなにも音楽的で、身も心もゆり動かすものなのか！」

『月に吠える』を手にした当時の人々は、そう感じたに違いありません。

これが萩原朔太郎の詩の特徴と言えます。

さて、『月に吠える』には、「竹」という詩が二篇収録されています。

その両方の作品を、ここでは紹介しますね。

「竹」の詩では、青い竹が凍える冬にまっすぐするどく生えていく一方で、地下では根や繊毛がふるえるように生えていきます。

青い竹が、目に見える詩の表現だとすれば、根や繊毛は、詩人の奥底にある繊細な神経を象徴しているような感じがします。

他にもさまざまな解釈ができるかもしれませんね。根が枝分かれするように、どこまでもイメージを広げるられるのが、いい詩と言えます。

「竹」の詩は、リフレイン（反復法）やリズム（脚韻）といった、表現の面でもみごとです。

「ますぐなるもの地面に生え、」から始まる詩と、「光る地面に竹が生え、」から始まる詩の前半では、eの母音で韻を踏んでいます。

例：生え、たえ、ふるえ。

「光る地面に竹が生え、」から始まる詩の後半では、iの母音で韻を踏んでいます。

例：しるされたり、あらざりき、幻影のみ、

しかも、単一に韻を踏むのでなく、不規則にaやoのような他の母音を交えるのも絶妙です。このことで、よりリアルに身体に響いてきます。

「、」の読点も、涙のようにも繊毛のようにも見えるから、不思議です。

私は自分の詩のリズムによつて表現する。併しリズムは説明ではない。リズムは以心伝心である。そのリズムを無言で感知することの出来る人とのみ、私は手をとつて語り合ふことができる。

萩原朔太郎は、『月に吠える』の序で、このように述べています。

「竹」の詩もまさに、以心伝心のリズムですね。